下雪了，文人墨客喜欢歌咏雪景，但有一种雪景人们从来不会赞美

人们总喜欢描写雪花的美丽，说雪像柳絮、像芦花、像蒲公英一般在空中舞，在随风飞。描写空中晶莹的雪花像轻盈的玉蝴蝶在翩翩起舞。

雪中圣洁的方背洞天主教堂——她是首尔市一座与牛眠山山脚融为一体的美丽教堂，在寂静的白雪天地中像是一幅风景画。人们可以在教堂前长椅坐着观看教堂上方飘落的雪花。

文人墨客也喜欢赞美雪天的美景，如诗句:

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

再如:

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

冰盘若琥珀，白雪掩屋舍等等。

1939年11月30日，苏芬战争爆发后尸横遍野，很明显,这场战争对于苏联来说,是一场以强凌弱,以大欺小侵略小国的非正义战争。

但是，有一种雪景人们是从来不会赞美的，那就是尸横遍野的战场上的雪景。

1936年爆发西班牙内战以后旷野间的教会礼仪

当时国家规定政教分离，但政府却利用第二共和国成立之势组织反教的政府，强力干涉教会、禁止宗教团体的传教、取缔耶稣会，甚至放任反教人士攻击修道院和教徒。

这个伊比利亚半岛国家的不同政派间的矛盾已经上升到无法调和的地步，有如火药桶般的紧张气氛终于被点燃了。

严寒冰雪中的祈祷

二战是残酷的，冬天严寒中的二战尤其残酷，赴欧洲作战的美军冻伤总数达9万多人。巴顿在1944年11月给上级的一份备忘录中写道，“今天我们面临的最严重的威胁，不是实际已经被我们摧毁的德军，而是引起战壕脚部冻伤的天气”。

雪域高原，群山之巅的弥撒礼仪

战争会无情的破坏一个国家的未来，被裹挟的还有成千上万个人的一生，人们欢呼战争胜利，其实每一方都是受难者，真正的胜利者是那些操弄战争的利益集团和战争狂人，底层人民永远都是最大的受害者。

战场上的领圣体的瞬间

当战争中寒风凛冽、北风呼啸的冬季来临，只能让士兵们更加苦不堪言，这些普通人，摆脱不了要么成为战利品要么成为牺牲品的命运。

一台被炸毁的指甲残骸成为一位神父的雪地祭台

世界上很多战争都在气候严寒冬季爆发，因冻伤导致的非战斗减员时有发生，有些甚至被冻死在战场之上，其情其景惨不忍睹。

他们无法掌控自己的命运，信仰可以帮助他们摆脱迷茫

经历过战争的人才知道战争的恐怖与残忍，发动战争的狂魔让不相识的人们互相血腥杀戮，不得已走上战场的人就得随时准备着面对死亡。

只要战争还没有结束，负伤或死亡的命运就会随时降临，有太多的时候刚才还在有说有笑的战友，瞬间就可能已经变成了一具血肉模糊的尸体。

这里的祭台是一望无际的雪原，高天苍穹就是最好的教堂

参战人员面对身心压力，通过多方面侵扰引起不良心理反应，心灵创伤给今后的人生埋下痛苦的隐患，恐惧、愧疚、痛苦、仇恨等心理伤害将伴随他们一生。

战争的荒原，四周是寒风凌冽，惨淡凄凉，他们的身躯是那样的单薄，在呼啸的炮火中是那样的不堪一击，暗堡的夜幕像墓地一样寂静、幽暗、恐怖。

1949-1950年，狂佬在发动战争前，朝鲜当政者就对教会进行残酷迫害。1950年发起全面战争后岁末，数万信仰基督教的朝鲜百姓为逃避迫害随 联军自海上撤离，其中就包括当今韩国总统文在寅的双亲。

战争中冰雪前线的弥撒礼仪，他们无法掌控自己的命运，他们把自己的一切交给上主。

二战中有一项不成文的规则，有三种人不能杀，其中一种就是神父，因为在他们的心目中这些神父能够倾听他们的内心，能给他们指出正确的道路，大部分文明国家都基本上遵守了这项规则。

在第二次大战中很多士兵将要或已经死在战场的时候，人们会请来神父为他们做临终的祷告，因此神父在他们的心目中是非常神圣的，无论是哪个国家发生战争都不会伤害这些神父的。

当然野蛮国家比如二战时期的日本是不会遵守这些规则的！